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Sourav Kumar
Aug 02, 2022
In Welcome to the Forum
近年来 3 月 8 日的全球大规模动员,甚至被表述为总罢工,表达了一种可能无与伦比的代理能力。这不再只是加强或扩大平等政策议程的问题,而是放弃异性父权模式,在所有方面将性别公正纳入新的社会公民协议的核心:消除所有类型的性别歧视暴力; 社区协议以实现护理的共享分配以及时间和日常工作的平等分配;经济权利完全平等和平等民主的公共领域;克服公共服务和城市规划管理中的男性中心主义的女权主义政策;承认情感-性多样性和性别自决的政策。 -转向跨文化,超越传统的融合概念。 三是 20世纪末的主要赌注:法国模式强调包容和获得政治权利,即使以不承认文化多元化为代价;盎格鲁-撒克逊模式保持了获得公民身份和尊重多样性的开放路径,但社会-居住隔离模式持续存在;最后,中欧模式致力于凝聚力并承认差异,但在获得政治权利方面 电子邮件列表 保持着强大的排斥障碍。面对这三个计划,我们面临着建立跨文化公民身份的挑战,这是一个集体工作和学习的框架,由同时创造政治平等、社会包容和文化认可条件的愿望所定义。更重要的是:没有平行的日常共存。具有商定的游戏规则,使积极互动、共存、交流和混血成为可能。最后一个维度是关键。 跨文化提案强调创建共享公共空间的过程,学习、关系实践和互动在多样性中发生:共同生活,彼此不同。 -转向生命周期,超越成人的人生历程观。在我们生活的新时代,社会政策不能背弃生命周期。人生阶段逐渐形成个人行程和集体联系,其中出现了必须得到公众回应的需求,尤其是在那些构成个人轨迹最脆弱联系的阶段,在这些阶段,不平等和风险源于我们的通奸性质社会。面对这一点,生命周期应该是集体保护与个人自决相结合的空间,在平等条件下可以行使对生命项目的决定权。
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